「我們所論述的要點即是：我們有這樣一位大司祭，他已坐在天上『尊威』的寶座右邊，在聖所，即真會幕裏作臣僕；這會幕是上主而不是人所支搭的。」（希8:1-2）

耶穌是一位更好的司祭（希7:28），他「得了一個更卓絕的職分，並建立在更好的恩許之上的盟約。」（希8:6）猶太人不認為天主在他們身上的工作已完成。他們仍在等待默西亞來給他們建立新的盟約。然而，希伯來書的作者堅持耶穌就是默西亞，就是那位法律的圓滿，即一次而永遠奉獻了自己作祭獻的那位終極的大司祭（希7:27），並且把那將我們和臨在於至聖所中的天主分隔開的帳幔，從上到下分裂為二（瑪27:51）。

你是在生活那圓滿的生命，還是，你回到基督降生以前的時代裏嗎？你知道「絕對的圓滿」居在他內嗎？（哥1:19）你是在生活聖洗的新盟約，以達至圓滿嗎？你認識並生活舊約和新約聖經的教訓嗎？你把整個生命專注於聖體，就是耶穌在加爾瓦略山上，一次而永遠所的奉獻的永恆祭獻嗎？你會告訴全世界，耶穌已完成了一切，而且是我們所有的全部嗎？在基督內，我們擁有我們一切所需的（格後6:10；格前3:21）。

要喜樂，因為你是在耶穌內，在默西亞時代、末世時代、新盟約中存活。