耶穌「稱天主是自己的父，使自己與天主平等。」（若5:18）

當我們在復活節重宣領洗的承諾時，我們會宣認耶穌是天主、上主、獨特地出生的、天主永恆的獨生子（參閱谷14:61-62）。

若耶穌是天主，而且若天主父是天主，那是否意味著有超過一位天主呢？若不是，那麼，耶穌和父是否天主的一部份，而非單獨的天主呢？但是，若各自都是天主，那不是變成兩個天主嗎？一個天主怎能有三個位格？天主聖三豈不是否認了一神論嗎？要回答這些問題並不容易。它們看來不合邏輯，但它們卻是超越邏輯；它們是奧秘。

當耶穌說下面的說話時，他開始對自己的天主性以及天主聖三作出啟示：

• 「子不能由自己作甚麼，他看見父作甚麼，才能作甚麼；凡父所作的，子也照樣作。」（若5:19）
• 「凡自己所作的都指示給他。」（若5:20）
• 「就如父喚起死者， 使他們復生，照樣子也使他所願意的人復生。」（若5:21）
• 「父不審判任何人，但他把審判的全權交給了子，為叫眾人尊敬子如同尊敬父。」（若5:22-23）
• 「就如父是生命之源，照樣他也使子成為生命之源。」（若5:26）

祗有藉著恩寵，我們才能重宣領洗的承諾，相信耶穌的天主性和天主聖三。要領受這偉大的恩寵。