「因為在那個時刻,聖神必要教給你們應說的話。」(路12:12)


我們都能聽見天主要說的話(詠85:9)。這聽到的經常會由我們開口說出,或是執筆寫下而展示出來。當我們站出來宣講或寫作時,聖神便來指導我們。聖神就是那護慰者(若14:16, 26),也可譯成辯護律師。若你有個專業律師,對你最有利的方法就是不發一言,並讓那個律師為你發言。有個非常優秀的律師,而卻不讓他/她為你好好辯護,是何等的不幸。此就稱為消滅聖神。「不要消滅神恩」(得前5:19)。


我們自然願意在宣講或寫作前,知悉訊息的全部內容。可是,聖神往往就在我們開始說話或書寫時,進入我們內運作。當天主很明顯藉著我們說話時,他受到光榮,是因為我們本來不應該有那樣的智慧。當聖伯多祿和聖若望在猶太人的公議會被質問時(宗4:13),聖神賜予他們力量作出「自我確定」。那些聽到他們說話的人,都感到驚訝,因為這兩位宗徒都「是沒有讀過書的平常人」(宗4:13)。對於他們的作證,公議會當權的領袖「都無言可對」(宗4:14)。同樣地,若不是我們基督徒不接受聖神引導而致緘口結舌,那麼,控訴我們的人都會無言可對。


天主透過聖神賜予我們「口才和明智,是【我們的】一切仇敵所不能抵抗及辯駁的。」(路21:15)「你們領受聖神吧!」(若20:22)


禱告:天父,請賜我恩寵全心信賴祢,而不依賴自己的聰明(箴3:5-6)。
承諾:「凡在人前承認我的,人子將來也要在天主的使者前承認他。」(路12:8)
讚頌:聖依撒格日格曾為多個印弟安依魯克人施行洗禮,他們早前還曾意圖殺害聖人。
中文翻譯取材自One Bread, One Body,由美國 Presentation Ministries 所出版。