「众信徒都是一心一意,凡各人所有的,没有人说是自己的,都归公用。」(宗4:32)


重读上述的章节,然后闭上你的眼睛一会儿,想像一下初期基督信徒的生活方式。我们信仰上的先辈「都是一心一意,凡各人所有的,没有人说是自己的,都归公用。」(宗4:32)「在他们中,没有一个贫乏的人,因为凡有田地和房屋的,卖了以后,把卖得的价钱带来,放在宗徒们脚前,照每人所需要的分配。」(宗4:34-35)我们承袭了这些初期基督信徒的信仰生活方式。


你或可能说,在现今世界,要以这样的方式生活是不可能的事。也许你是对的。要能像初期基督信徒般生活,你需要「由上而生」(若3:7)。你都要以「来自洗礼的基督徒生活的澈底新」(《基督信友平信徒,10》)生活每一天。你将需要在每时每刻,坚信你在天之父定会不断赐给你的一切所需(参阅玛6:8, 11)。此信仰生活的方式类似你的方式吗?


若我们逐一罗列出我们所拥有的,我们或能为每一件都找到拥有它的合理原因。然而,我们拥有过剩的财物,为那些穷苦的,现在就需要我们帮助的人;或是为初期基督信徒;甚至为那位,他为了我们的原故而使自己成为贫穷的耶稣来说,是否合理呢?


祷告:上主,我真的信赖你吗?我是否真心相信你要为我所作的恩许?愿我以澈底新的方式活出我洗礼的承诺。
承诺:「正如梅瑟曾在旷野里高举了蛇,人子也应照样被高举,使凡信的人,在他内得永生。」(若3:14-15)
赞颂:皇帝(君士坦丁二世)控告教宗圣玛尔定一世干预政治,只因为他教导正统的天主教信仰。
中文翻译取材自One Bread, One Body,由美国Presentation Ministries 所出版。