| 耶稣论审判 | |||
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「因为上主与他的人民有所争讼,与以色列有所争辩。」(米6:2) 耶稣承诺在审判日我们受审判时,将根据我们是否因他的「宣讲而悔改」作裁判(玛12:41)。从某种意义上说,耶稣是在日常生活的环境中讲道,但实际上耶稣自己是亲临在圣体礼仪中讲道(《天主教教理》,1088)。这并不意味着司铎或执事在讲道中所说的每一句话,都是直接来自上主的。可是,这确实意味着,大司祭耶稣正在努力凭借其司祭职的本性和礼仪的本性,甚至不顾圣言宣读或讲道的人。在审判日,对于我们在礼仪中所听到天主的说话,我们将承担悔改的责任。 此外,耶稣承诺在审判日我们受审判时,将根据我们是否极力聆听了他的智慧(玛12:42)作裁判。耶稣的智慧以许多方式出现,尤其是透过他的身体——教会的正式教导。如果我们没有尝试阅读圣经、《天主教教理》、梵蒂冈第二次大公会议文献和教宗通谕。作为天主教徒,我们能说我们是极力聆听了耶稣的智慧吗? 让我们要从精神上的厌食症中悔改。让我们渴望「天主口中所发的一切言语」(玛4:4)。我们需要悔改和智慧。审判日临近了(参阅罗2:16)。 |
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| 祷告: | 天父,我要从把满足肉体的东西塞满自己,因而失去了对属神事物的渴望中悔改(参阅箴13:19)。 | ||
| 承诺: | 「人啊!已通知了你,什么是善,上主要求于你的是什么:无非就是履行正义,爱好慈善,虚心与你的天主来往。」(米6:8) | ||
| 赞颂: | 作为一个年轻人,圣嘉弥禄曾过着不道德的生活,最终让他在身体和经济上都崩溃了。皈依后,他在罗马无私地为不治之症的医院工作。 | ||
| 中文翻译取材自One Bread, One Body,由美国Presentation Ministries 所出版。 | |||