「当耶稣在屋里坐席时，有许多税吏和罪人也来同耶稣和他的门徒一起坐席。」（玛9:10）

上主或许在拣选一名商人（而且是一位声名狼藉的）来编纂《新约》的第一卷经书时，作了一个声明。上主没有信任信仰与生活、教会与营商，甚至教会与国家之间的互不相干（我们错误地那样的理解）。

在星期日我们不当基督徒，而在星期一却是世俗的人文主义者。我们不应在教会内以一种，在家里或工作时就以另一种方式生活。上主不会相信属神上造成分裂的人格障碍。他没有在属神上使我们成为「两极」；他使我们成为完整的人。我们的信仰要作为我们的生活，而不是与我们的生活分离。我们的信仰不是「离开营商」，而是「踏实营商」。我们需要寻找和发明一些途径，把基督的的教义和基督徒生活的要求渗入社会、政治和经济领域（《天主教教理》，899）。在任何情况下，即使在反对基督教的环境中，我们都不是变色龙，而是基督的门徒。要成为地上的盐和世界的光（玛5:13-14）。