「我还有别的羊，还不属于这一栈，我也该把他们引来，他们要听我的声音，这样，将只有一个羊群，一个牧人。」（若10:16）

主耶稣和圣保禄都曾经声称外邦人定会与以色列和犹太人有着一种新的关系（参阅玛12:18；罗11:25）。为什么这说话是重要的呢？要开始回答这个问题，首先要阅读宗徒大事录第10章，然后再重新阅读今天的宗11:1-18。你就会从这段有关一个罗马百夫长科尔乃略的叙述，知道「他同他的全家，是虔诚而敬畏天主的人，对百姓慷慨好施，又常向天主祈祷。」（宗10:1-2）

科尔乃略是一个外邦人。在今天而言，圣经时代犹太人和外邦人彼此之间的仇恨，为我们是遥远的。但是，科尔乃略是一位有权有势的罗马军官，显然是可以管辖犹太人的（参阅玛20:25）。然而，他却获得了恩宠的推动，去爱天主和近人。

耶稣确实是来拯救「以色列家迷失的羊」（玛15:24）。但五旬节丫揭示了另一奥秘。 「这奥秘就是：外邦人借着福音在基督耶稣内与犹太人同为承继人，同为一身，同为恩许的分享人。」（弗3:6）

最后，科尔乃略和他的全家领受了圣神，并以耶稣基督的名受了洗（宗10:47-48）。我们这些有幸受洗的人，也是同一基督身体的肢体。要服务天主和近人。要活出你的洗礼。