「那么就准许那人不必再为父母做什么了。」（谷7:12）

耶稣称一些宗教领袖为「假善人」（谷7:6），因为他们无视了「天主的诫命」，并坚持「人的传授」（谷7:8）。耶稣立即提到人的传授，即被称为〈科尔班〉（korban）的〈献仪〉——这是一个人阻止以自己的经济资源去帮助父母的习俗（谷7:11）。

在基督之前，一夫一妻制并不像我们所知的那样牢固地确立。而且，在基督之前，离婚是比在我们后基督徒社会更为严重（参阅玛19:9-10）。这意味着家庭混杂及混乱，孩子和继子女往往得不到深爱。反过来，他们并不常对他们的父母多加尊重。

基督信仰改变了这一点。父母不但被尊为父母，也被尊为在主内的兄弟姊妹。即使邪恶的父母也被爱，因为基督赋予我们爱敌人的能力。这种无条件的爱延伸到了整个家庭。家庭以一种在基督之前罕见的方式团结在一起。因此，圣保禄强调说：「如有人不照顾自己的戚族，尤其不照顾自己的家人，即是背弃信德，比不信的人更坏。」（弟前5:8）

在基督内，让我们以奇迹般的方式爱我们的父母和家人。让我们与他们合而为一，正如基督与父是一体一样（若17:21）。让我们的家庭如天主圣三般的合一。让我们像那些在天主内生活的人那样去爱；让我们像天主在他们内居住和爱的那些人一样去爱。他们会透过我们对父母、家庭、兄弟、姊妹、邻居和敌人的神奇而独特的爱，知道我们是基督徒。