「凡不随从恶人的计谋，不插足于罪人的道路，不参与讥讽者的席位，而专心爱好上主法律的， 和昼夜默思上主诫命的，像这样的人才是有福的！」（咏1:1-2）

当耶稣在旷野中禁食了四十天时，他凭着引用圣经，战胜了撒殚的试探（参阅路4:4, 8, 12）。

耶稣告诉法利塞人，听从梅瑟及先知的话，也就是圣经，比遇见一个从死者中复活的人，更有能力去改变我们的心（路16:31）。

在耶稣从死者中复活的那一天，他用了整个下午和晚上的时间来解释圣经（路24:27, 45）。

在第一个基督徒的五旬节后，新诞生的教会将自己奉献于宗徒以圣经为基础的教导（宗2:42）。

因此，天主教研习圣经的主保——圣热罗尼莫，坚持说：「不认识圣经，即不认识基督。」天主教会在第二届梵蒂冈大公会议，正式接受了这一断言。 它在《天主教教理》中，重申了这一点（《天主教教理》，133）。 「教会时常尊重圣经，如同尊重主的圣体一样。」（《天主教教理》，103）教会「坚决而恳切地劝告所有信友……要借着多阅读圣经，去学习『耶稣基督的卓越知识』 （斐3:8），『因为不认识圣经，即不认识基督。』」（圣热罗尼莫）（《天主教教理》，133）

固守天主的话（若8:31; 15:7）。 愿他的的话成了「【你】的喜悦，【你】心中的欢乐」（耶15:16）。