「因为上主的手停留在这山上。」(依25:10)


教会以带我们上了山而开始将临期。在将临期间,我们被告知要「攀登上主的圣山」(依2:3)。在那里,我们会得到天主的圣言和平安。昨天,上主应许说:「在我的整个圣山上,再没有谁作恶,也没有谁害人。」(依11:9)这将要基于并透过默西亚及其门徒,而借着圣神完成。今天,上主应许说:「在这座山上,【万军的上主】要为万民摆设肥甘的盛宴......在这座山上,要撤除那封在万民上的封面,那盖在各国上的帷幔。要永远取消死亡。」(依25:6, 7-8)


能使所有人的需要得到满足,并摧毁死亡的圣山在那里呢?当耶稣「上了山」(玛15:29),治好了病人,并以增饼和鱼的奇迹饱饫了群众时(玛15:38),他已经暗示他知道了这个问题的答案。可是,即使在施行增饼奇迹的山上,耶稣也没有使所有人的需要得到满足和摧毁死亡。但耶稣却在加尔瓦略山上做了。在那里,他为每一个人提供了救恩的奉献,那将天主与人隔开了的「圣所的帐幔,从上到下分裂为二」(玛27:51),并使「最后被毁灭的仇敌便是死亡」(格前15:26)。将临期的高山预示了加尔瓦略山。


祷告: 主耶稣,我选择与你一起上山,即使我要背负十字架。
承诺: 「看!这是我们所依赖拯救我们的天主。」(依25:9)
赞颂: 大马士革的圣若望被誉为东方教会两大诗人之一。他捍卫尊敬圣像和圣画的权利。
中文翻译取材自One Bread, One Body,由美国Presentation Ministries 所出版。