「那时他们就要禁食了。」(玛9:15)


「若翰的门徒来到【耶稣】跟前说:『为什么我们和法利塞人多次禁食,而你的门徒却不禁食呢?』」(玛9:14)耶稣的解释,他的门徒在圣神内获得新生命之后,他们就会禁食。这是必须的,因为奉主耶稣之名而禁食,是那么的有力量,以致与旧的生活方式格格不入。


例如:耶稣的禁食方式,有时非常极端的。 「耶稣四十天四十夜禁食」(玛4:2)。这比以色列人每年在赎罪日的禁食,和比法利塞人每周两天的禁食,时间都要长得多。如果没有在圣神内的新生命,我们就没有了分辨、强壮和净化的动力。这为长时间的禁食是重要的。


耶稣的禁食也不同于旧约的禁食,因为它是行动的,并非是反应。旧约的禁食通常是对犯罪及其带来的祸害而作出的反应。然而,耶稣却以禁食开启他的公开传福音的职务。在安提约基雅教会中,门徒同样的禁食,是为了展开第一次传福音的旅程(参阅宗13:2-3)。如果没有服务和传福音的生活,我们就没有一个可以保存耶稣禁食方式的新皮囊了。如果我们对禁食有疑难,或看不到它的价值,也许我们就必须先改变我们生活方式的旧皮囊。


祷告: 仁慈的圣父,请引领我彻底改变我的生活方式。然后,愿我经验对禁食重大的需求。
承诺: 「愿众民服事你,万国叩拜你!」(创27:29)
赞颂: 圣安多尼凭着他的热诚和治愈身体和精神的服务,彰显了耶稣的爱。
中文翻译取材自One Bread, One Body,由美国Presentation Ministries 所出版。