「所以，我预先要逃往塔尔史士去，因为我知道你是慈悲的，宽仁的天主；是缓于发怒，富于慈爱，怜悯而不愿降灾祸的天主。」（纳4:2）

约纳最初拒绝呼吁尼尼微人悔改，因为他拒绝宽恕他们，因为他们曾对自己的民族犯下了暴行。在当时的以色列人眼中，约纳这种不宽恕的态度，会被视为正义的呼声，却不会视为实则地掩盖了约纳的自私。

上主以一条蛀虫使为约纳提供荫凉的蓖麻枯干了（纳4:7），从而揭露了他的自私。约纳因失去他的「空调」而极度沮丧，甚至求死（参阅纳4:8）。他对自身舒适的关注，远超过十二万尼尼微人的性命（参阅纳4:10-11）。

天主是公义的（申32:4），因此，他的追随者必须捍卫正义。然而，有时我们为正义的呐喊，却是虚伪的。我们宣称所谓的正义，可能只是放纵我们自私与不宽恕的借口。例如：许多人倡议死刑作为正义之伸张。然而，若我们甚至未能宽恕最恶劣的罪犯七十个七次（玛18:22），那么，对正义的呐喊或许就是自私的借口。这基本上就是不正义。