| 罪恶的痕迹 | ||||
|---|---|---|---|---|
「看,我将在异乡忧郁而死!」(加上6:13) 安提约古悲惨地死去,「他的脏腑就痛不可忍,五内感到剧痛。」(加下9:5)「从这万恶的人身上生出了蛆虫,他虽还活着,可是肌肉却一块一块脱落,疼痛万状,腐烂的臭味使全军想呕。」(加下9:9)按《圣经》的论述,安提约古受这种方式死亡,因为他对选民犯了暴行(加下9:5-6)。例如:「那些给孩子行割损的妇女,他们都按谕令,把孩子悬在她们脖子上,一同处死。」(加上1:60)可是,在这些大规模残酷的谋杀和亵渎圣殿之后,安提约古却写了一封信,将他的统治描述为温和、善良和有爱心的(加下9:26;加上6:12)。 这显示了人性为自我欺骗有很大的能力。一个人可以做出像个无情独裁者的行为,但却仍然认为自己是一个伟大的人文主义者。罪恶蒙蔽我们成为盲目的。我们可以把耶稣和他的追随者钉在十字架上,并「以为是尽恭敬天主的义务」(若16:2)。人可以无情地肢解子宫里无助的婴儿,并说他们正在防止儿童受到虐待。为了防止自我欺骗、流无辜者的血和接受罪恶死亡的工资,我们现在必须悔改,并承认我们的罪过。 |
||||
| 祷告: | 天父,请宽恕我,因为我不知道我做的是什么(参阅路23:34)。 | |||
| 承诺: | 「他不是死人的,而是活人的天主:所有的人为他都是生活的。」(路20:38) | |||
| 赞颂: | 圣女则济利亚缓慢而痛苦地承受了殉道者的死亡。虽然她由于疼痛而不能说话,但据说她死时为自己的信仰作了见证,伸出三根手指,每根手指代表天主圣三中的一位。 | |||
| 中文翻译取材自One Bread, One Body,由美国 Presentation Ministries 所出版。 | ||||