「原来基督派遣我，不是为施洗，而是为宣传福音，且不用巧妙的言辞，免得基督十字架失去效力。」（格前1:17）

耶稣拣选了那些没有受过教育、口才不好的人（格前1:27-28）。主召叫了圣保禄，保禄承认自己口才不好（格后11:6），而且为人也不引人注目（格后10:10）。天主召叫了梅瑟，他「不是个有口才的人」（出4:10），「笨口结舌」（出6:12）。然而，天主告诉梅瑟，天主会亲自帮助他说话，指教他该说什么（出4:12）。

阿颇罗，是个有口才的人，长于圣经（宗18:24）。我们当然希望尽可能有技巧地宣讲福音，但我们不希望借人的智慧掩盖了十字架及其大能（格前1:17; 2:1）。我们希望人跟随被钉十字架的耶稣，而不是跟随某个特定的人，无论这个人是多么有魅力。人都会跟随有领导能力的人，但当这个人去世后，跟随者往往会散得无影无踪（参阅宗5:36-37）。

难怪圣保禄在讲及宣讲福音时，警告人「不必用巧妙的言辞」（格前1:17）之后的几节经文，说他不会宣讲什么，而只会宣讲被钉在十字架上的耶稣基督（格前2:2）。因为这就是天主救恩的德能（罗1:16）。

宣讲福音需要有巧妙平衡的艺术，而只有圣神才能将其臻于完美。我们希望在宣讲福音时（弟前5:17），做到「尽善尽美」，但我们也不希望十字架的信息和大能被掩盖。要高举十字架！圣神，请降临！