「看，一位贞女，将怀孕生子，人将称他的名字为厄玛奴耳，意思是：天主与我们同在。」（玛 1:23）

耶稣 基督的诞生是这样的：他的母亲玛利亚许配于若瑟后，在同居前，她因圣神有孕的事已显示出来。

她的丈夫若瑟，因是义人，不愿公开羞辱她，有意暗暗地休退她。

当他在思虑这事时，看，在梦中上主的天使显现给他说：「达味之子若瑟，不要怕娶你的妻子玛利亚，因为那在她内受生的，是出于圣神。

她要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因为他要把自己的民族，由他们的罪恶中拯救出来。」

这一切事的发生，是为应验上主借先知所说的话：

「看，一位贞女，将怀孕生子，人将称他的名字为厄玛奴耳，意思是：天主与我们同在。」

若瑟从睡梦中醒来，就照上主的天使所嘱咐的办了，娶了他的妻子。

II. 「看，一位贞女，将怀孕生子，人将称他的名字为厄玛奴耳，意思是：天主与我们同在。」（玛 1:23）

III. 主旨

先知书中原文说产子厄玛奴耳的是少女，但福音记载就成了贞女产子，贞女产的是惟一的，与我们同在的天主子耶稣基督。 「看，一位贞女，将怀孕生子，人将称他的名字为厄玛奴耳，意思是：天主与我们同在。」

天主给阿哈次王征兆，因他不信天主会与他们同在，而依赖亚述王拯救；由贞女所生的耶稣基督，与我们同在的天主，却是要来从罪恶中拯救我们。当时犹太人期待的，是要从罗马人手中拯救他们的受傅者默西亚基督。

而我期待的，又是一位怎样的耶稣基督？我又生活在怎样的罪恶中？我修了道，就是被拯救了吗？是的，当我接受祂的洗礼时，我已得救，我立志修道时更是，但只要我不按祂的教导生活，我就会重入罪恶之中！

小兄弟 杨炎修士