从那时起，耶稣开始宣讲说：「你们悔改罢！因为天国临近了。」（玛 4:17）

耶稣听到若翰被监禁以后，就退避到加里肋亚去了；

后又离开纳匝肋，来住在海边的葛法翁，即住在则步隆和纳斐塔里境内。

这应验了依撒意亚先知所说的话：

「则步隆地与纳斐塔里地，通海大路，约但河东，外方人的加里肋亚，

那坐在黑暗中的百姓，看见了皓光；那些坐在死亡阴影之地的人，为他们出现了光明。」

从那时起，耶稣开始宣讲说：「你们悔改罢！因为天国临近了。」

耶稣沿加里肋亚海行走时，看见了两个兄弟：称为伯多禄的西满，和他的兄弟安德肋，在海里撒网，他们原是渔夫。

他就对他们说：「来，跟从我！我要使你们成为渔人的渔夫。」

他们立刻舍下网，跟随了他。

他从那里再往前行，看见了另外两个兄弟：载伯德的儿子雅各伯和他的弟弟若望，在船上同自己的父亲载伯德修理他们的网，就召叫了他们。

他们也立刻舍下鱼船和自己的父亲，跟随了他。

耶稣走遍了全加里肋亚，在他们的会堂内施教，宣讲天国的福音，治好民间各种疾病，各种灾殃。

II. 从那时起，耶稣开始宣讲说：「你们悔改罢！因为天国临近了。」（玛 4:17）

III. 主旨

从那时起，耶稣开始宣讲说：「你们悔改罢！因为天国临近了。」耶稣退到加里肋亚开始宣讲天国福音，应验了先知的话。在强权下，耶稣没有在开始时去正面挑战强权，而是四处去教育群众，叫群众悔改，爱主爱人。

人悔改后，思想、心理上的重轭就得以放下，如果群众能团结一致，彼此互爱，不随从强权互相欺压，强权要打压，也没那么容易，要和平解除强权压迫的机会也较大，这是我从今天读经中学到的。

只是现今世界多讲抗争的正义，少讲个人的悔改，少讲爱与包容的正义。没有爱与包容，充满分裂批斗的环境，能达致基督徒合一和孕育出天国吗？我想不会。圣方济爱与包容的福音精神生活，才是我促进合一和建设地上天国的模范。

小兄弟 杨炎修士