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圣言诵读简介 |
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现年八十一岁，已退休（2002）的前米兰总主教马蒂尼枢机（Cardinal Carlo Maria Martini），于八十年代，在自己的教区开始定期每月首星期四黄昏，在主教座堂内与3000青年人一起做「圣言诵读」（Lectio Divina）。他重新推行这个远自教父时代已开始，继由中世纪隐修团体发扬的古老读经方法。除因健康或出国公干不能出席外，他一直恒心做这个与青年人的定期约会，一做就是二十年。他更训练了自己教区内70位神父，在不同的本堂中与青年人（总数约有12,000人）做同一的圣言诵读。结果，除了令青年人养成读经的习惯外，还让他们学会聆听圣言及回应天主的呼召，甚至产生了许多神职和修道的圣召。
读经可以有许多不同方式，因人或团体而异，各有优点和困难，但都是接触圣言的方法。一个大家公用的方式，是在弥撒和圣事礼仪中，以团体的方式作的圣道礼。但我们现在作的圣言诵读，是一个以团体的方式，参照教会教父及隐修院传统的方式进行的读经。这与一般的圣经分享不同，而且大部分的圣经分享小组，通常容易变成纯粹的生活分享，忽略了「圣言诵读」中的「默想、祈祷、默观」等部分，所以很快便枯干了。
圣言诵读（Lectio Divina）主要分为四个阶段，虽然这并非硬性的次序，或必须做足每个部分，但为刚开始做的人最好先跟足这程序。这方法由教父开始，圣热罗尼莫使它有了一个固定结构，圣本笃再把它列入会规内。十二世纪嘉都西隐修会（Carthusian）院长吉戈（Guigo II）很具体的把这方法描述于他所写的《修士天梯》（Scala Paradisi）一书内。他形容这「圣言诵读」的梯子共有四根横木，即：
我们深信团体的力量，因为耶稣曾说：「那里有两个或三个人，因我的名字聚在一起，我就在他们中间。」（玛18:20），所以我们希望借这种团体形式的圣言诵读，借助大家一起的反省、祈祷、分享，听听天主对我们要说什么。今年我们特别别选了保禄的书信作「圣言 诵读」的圣经章节，以配合圣保禄年。经文通常都是跟着一个主日的第二篇读经。
