「假使你們照我給你們所傳報的話持守了福音，就必因這福音得救，否則，你們就白白地信了。我當日把我所領受而又傳給你們的，其中首要的是：基督照經上記載的，為我們的罪死了，被埋葬了，且照經上記載的，第三天復活了。」（格前15:2-4）

榮休教宗本篤十六世，以《信德之門》宗座手諭宣佈「信德年」的開幕時，闡述：「『信德之門』（宗14:27）一直為我們敞開，引領我們進入與天主共融的生命，並讓人進入他的教會。當天主聖言廣傳各地，而人心被恩寵塑造時，人就能穿越這門檻。穿越此門檻，意思就是要踏上一終身信仰的途徑。此途徑自聖洗開始（參閱羅6:4），我們藉由聖洗能稱天主為父，其終點為死亡──前往永生的通道；永生乃是主耶穌復活的成果。」（1節）

信友因洗禮參與了基督耶穌的死亡及復活（參閱格前6:3-4），完全是出於天主的恩寵（參閱羅3:24等），是「因信德成義」（羅5:1）。這信德引領信友走到終點，獲得永生。信友在尚未抵達目的地之前，必須要依賴信德而生活，因為「信德是所希望之事的擔保，是未見之事的確證。」（希11:1-3）

為響應榮休教宗的呼籲，2013年的《聖經季刊》以「信德」為主題，並訂定下列的四個分題作為配合，分別是：信德的意義（春）、信德的效果（夏）、信德的行為（秋）、及信德的證人（冬）。

希望大家領會信德的意義，享用信德的效果，彰顯信德的行為，作信德的證人，讓信德帶領自己走向信德途徑的終點。

願董思高及雷永明兩位真福護引我們！